Es war im 8. Jh, dass Muslime von Marokko nach Spanien kamen (im speziellen nach Andalusien), geleitet vom Kommandeur Gebal al Tariq (Gibraltar ist eine Ableitung seines Namens). Der Koran der damaligen Zeit war anderen Kulturen gegenüber sehr offen, dies war für eine freundliche Aufnahme der Eroberungstrupps sicherlich hilfreich. Cordoba etablierte sich als Hauptstadt und Musiker kamen hierhin, nach "Al-Andalus" und brachten die persische Musik und Mode mit. Die Musikinstrumente erfuhren eine interessante "Vereinheitlichung", so erhielt die Oud z.B. eine 5. Saite.

Muqaddam al-Qabri führte die Musik weiter und es entsanden Einzelstücke, die zusammengesetzt Lieder von über 40 Minuten Länge ergaben. Poesie in Tonform, genannt Muwashshah, davon der Plural: Muwashahat, was soviel bedeutet wie Strophengedicht.

Ungewohnt ist, dass es im Gegensatz zum "festen" Saidi keine kategorisch festgelegte Ryhtmen gibt, die Strophengedichte können sowohl gerade, wie z.B. 4/4 also auch ungerade wie 9/8 sein. Häufig kommt eine Variante vor, bei der der 1., 6., und 7. Schlag betont wird, die daraus resultierenden Tanzfiguren sind allemal interessant, wenn auch nicht einfach nachzuvollziehen.

Aber Musik wäre nicht Musik, wenn sie sich nicht weiter entwickeln würde, und so hat auch hier eine "Modernisierung" stattgefunden, und die Stücke und Rhyhtmen wurden vereinfacht. Dies erleichterte die Aufnahme von einzelnen "kleinen Strophen" in eine Raks Sharqi Tanzroutine.

In Tunesien und Marokko ist dieser Tanzstil noch weiter verbreitet, als z.B. in Ägypten.

Klassische Kostüme des andalusischen Tanzes sind nirgends schriftlich festgehalten, wir kennen sie nur aus Überlieferungen. Die Tanzgruppe von Mahmud Reda hat diese Erzählungen zum Anlass genommen, die Originalkostüme nachzuempfinden, und heute "andalusische Kostüme" bauen auf den Recherchen und Aufführungen seiner Truppe auf.

Um der Moderne genüge zu tun, trägt man heutzutage für Bühnenpräsentationen lange Blusen bzw. Jacken mit Schärpen oder Schösschen (Sissi lässt grüßen) und darunter Pumphosen. Ist die Bluse eher kurz, dann kommt noch zusätzlich ein Rock über die Hose, aber nur knielang.

Schön für uns "Prinzessinnen", dass es ebenfalls die Variation des Kleides gibt, bei dem der Oberkörper ähnlich der alten türkischen Kostüme eng anliegt, ab der Hüfte aber Stoff im Überfluss zum Tragen kommt. Die ärmellosen Kleider werden mit langen Handschuhen ergänzt, zum Teil auch noch oben mit Tüchern betont.

Chiffon wie wir ihn heute kennen gab es zur ursprünglichen Zeit des andalusischen Hoftanzes nicht, damals kamen Stoffe zum Einsatz, die wiederum heute ein Kostum fast unbezahlbar machen: Samt und Seide natürlich, aber auch Baumwolle und Brokat. Bestickt mit Metallfäden in gold und silber, kleinen Perlchen und Pailletten. Wohlhabende konnten sich auch echte Perlen auf dem Kostüm leisten.... Diese Kleider wären zu ihrer Zeit in keinem europäischen Hofstaat als unpassend aufgefallen. Heute sind sie etwas Besonderes, da sie nicht dem "Körperzeige-Wahn" verfallen, sondern etwas augenzwinkernd Keusches haben!

Vervollständigt wurde das Outfit mit einem kleinen Hütchen mit Schleier - wie die Damen sie zum Teil noch im letzten Jahrhundert trugen! 

Accessoires:
wie auch beim persischen Tanz können kleine "Taschentücher" aus einem weich fließenden Stoff in den Händen gehalten werden, um die weichen Bewegungen noch optisch zu unterstützen.

Zur Herkunft des Namens Andalucía: 
die Mauren fielen im 8. Jh in das Land ein und benutzten die Bezeichnung Al-Andalus. Dieser Name ist nicht eindeutig geklärt, bezeichnete aber mit Sicherheit den gesamten maurischen Herrschaftsbereich auf der spanischen Halbinsel. In den Jahren 715/717 wurde er auch erstmals auf Münzen geprägt. 

Aufgrund geografischer Gegebenheiten (die steilen Berge galten lange Zeit als nicht zu erobern) fiel es den "üblichen" Großmächten der Vergangenheit schwer, das Land dauerhaft einzunehmen. Unter den Verlierern waren sowohl Römer als auch Franzosen, Spanier und Araber. Einzig die Mauren konnten sich einen längeren Zeitraum halten. Lange genug zumindest, um ihre Kultur unverwechselbar mit der Region zu verknüpfen. Traditionen und Bräuche haben sich zum Teil bis heute erhalten.